Jogos žodynas (rusų kalba)

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ ъ ы ь Э Ю Я

 

А

Абхьяса
определенная постоянная практика.
Аватар
воплощение (инкарнация); нисхождение божества на землю; откровение Божества в человеческой природе; Божественное проявление в человеческом образе; слово Аватар означает нисхождение; это — сошествие вниз Божественного ниже черты, отделяющей божественный мир от человеческого мира или состояния.
Авидья
Неведение. сознание Множественности; относительное множественное сознание, космический принцип Неведения.
Агни (agni)
бог огня.
Анна
пища; грубая зримая материя; по своему происхождению означает просто субстанцию или существо.
Адеша
голос, побуждение, указание.
Аджняна
неведение, незнание
Аджна
вторая(сверху) из семи чакр, соотвествующая ментальной воле в человеке. В физическом теле расположена чуть выше переносицы -"третий глаз". (см. чакра.)
Адхара (Адхар)
то, в чем сейчас содержится сознание, ум — жизнь— тело; основа личности; дословно «сосуд, опора, транспортное средство»
Адхарма
все, что противоречит Дхарме (см.)
Акарта
бездействующий.
Акартавья
то, что делать не должно.
Амрита
бессмертие; нектар бессмертия, амброзия, пища или питье богов; бессмертное блаженство божественного экстаза.
Ананда
восторг, наслаждение, блаженство, духовный экстаз; сущностный принцип блаженства; самоблаженство, являющееся самой природой трансцендентного и бесконечного существования.
Анахата
сердечный (эмоциональный) центр. Расположен в центре груди примерно на уровне сердца.(см. чакра.)
Анима
«тонкость», одна из восьми йогических способностей (Сиддхи, см.) — способность изменять тело, произвольно уменьшая его физическую массу и плотность.
Аниша
не господин,подчипенный.
Аннамайа пуруша
душа в теле; физическое сознательное существо, материальное существо.
Авеста
священные книги некоторых древних народов Средней Азии, Азербайджана и Ирана; ранние части Авесты приписываются преданием пророку Заратустре (Зороастру).
Анрита
ложь; неистинное или ошибочное применение Сатьи (см.) в ментальной или телесной деятельности.
Антахкарана
внутренний инструмент; ум; ум и виталическое в противоположность телу.
Анума(н)та
дающий санкцию.
Апана
одна из пяти Пран (см.); сосредоточена в нижней части туловища, осуществляет руководство низшими функциями, в особенности, выделительными — выделяющими те части пищи, которые должны быть удалены из тела, и те вещества, что порождаются телом; тесно связана с разложением и смертью; дыхание смерти, поскольку отдает из тела витальную силу.
Апара-пракрити
низшая Природа, внешняя предметная и поверхностная субъективная видимая Природа, проявляющая разум, жизнь и тело.
Apтxa
интерес (один из четырех человеческих интересов); материальные, экономические и другие цели и нужды ума и тела; предмет, вещь; значение, смысл (слова).
Асакти
привязанность.
Асана
фиксированная поза, жестко заданное положение тела в Хатха-Йоге; положение и фиксированная поза (в которой должны сидеть Риши(см.) до тех пор, пока они не получат Сиддхи (см.).
Асиддха
несовершенный.
Асур(asura)
божество; в Ведах (см.) и Авесте (см.) не только божество, но и его проявления; в нескольких гимнах упоминается как Титан тьмы; сильный, могущественный Титан, враждебное существо ментализированного витала. Восставший на Бога; существо ментализированной витальности, воюющее с Истиной и извращающее ее в своих интересах. Титан. Демон.
Атмаджняна
знание Сущности.
Атман(atman)
Сущность; Дух; изначальная сущностная природа нашего существования; Верховная сущность (по отношению к индивидууму), являющаяся нашей собственной истинной и наивысшей сущностью. Высшее и Истинное "Я".
Аханкар(а)
чувство эго; эгоизм; особое эгоистическое чувство, которое дает каждому существу возможность постичь себя как независимую личность; Саттвическая Аханкара — эгоизм, выраженный в чувстве добродетели и правильности; Раджасическая Аханкара — динамический эгоизм; Тамасическая Аханкара — эгоизм, выраженный в невежестве и инертности.
Ачария
тот, кто учит собственным примером; духовный учитель.
Ачинтья-бхедабхеда-таттва
доктрина Чайтаньи "непостижимого единства и отличия" Бога и Его энергий.
Авидья(avidya) невежество. Неведение; сознание Множественности; относительное множественное сознание, космический принцип Неведения.
Агни
бог огня.
Агнихотра — ягья
огненное жертвоприношение, предписываемое „Ведами".
Акарма
„бездействие", деятельность в преданном служении Господу, которая не дает кармических реакций.
Ахимса
отказ от насилия.
Ашрам
(1) каждая из четырех ступеней духовной жизни (см. брахмачария, грихастха, ванапрастха и санньяса) в системе варнашрама- дхарма, позволяющей тому, кто следует ей, осознать свою духовную сущность.
(2) место, где занимаются поисками своей духовной сущности.
Ашуддха
нечистый.
Ашуддхи
нечистота.

В начало


Б

Боги. Божество.
существа высшего ментального плана(см.), обладающие огромной властью, силой, знанием. (Не смешивать с Богом - Всевышним, Единым, Творцом!) Не имеют души, поэтому участвовать в эволюции сознания на земле могут только через человека.
Брахман
1)священное или вдохновленное слово, выражающее сердце или душу; Сердце; Ведическое слово или Мантра (см.) в самом глубочайшем своем аспекте как выражение интуиции, проистекающей из глубины души или существа; Душа; возникающая из подсознания Человека и достигающая сверхсознательного, а также Творящая Сила, хлынувшая из души; в Веданте: Реальность Вечность, Абсолют, Дух, Высшее Бытие, Единый, вне которого ничто не существует; по отношению к вселенной Высший есть Брахман, единственная Реальность, которая является не только духовной, материальной и сознательной субстанцией всех идей и сил,и форм вселенной, но и их источником, опорой и владельцем, космический и супракосмический Дух. 2)брахман — по ведической системе общественного деления в соответствии с родом деятельности — относящийся к классу самых разумных людей.
Божественное (the Divine). Бог
Высочайшая Истина, Высочайшее Существо, из которого все произошло и в котором все пребывает.
Брахмачария
первая ступень духовной жизни (см.ашрам), на которой человек живет в целомудрии и воздержании и проходит обучение у истинного духовного учителя.
Брахма
первое сотворенное существо; властью, полученной от Господа Вишну, он создает все формы жизни во вселенной и управляет гуной страсти.
Буддхи
разум; интеллект; воля ума; понимание; мыслящий ум; распознающий принцип ума и воли одновременно. Бхакти-йога
воссоединение с Всевышним через преданное служениеменно.
Бхава
состояние существа; становление; субьективное состояние, одно из вторичных субьективных становлений Природы (состояния ума, болезни желаний, побуждения страстей, реакции чувств, ограниченная и двойственная игра разума, склонности чувств и моральных ощущений); эмоциональная природа; общее ощущение.
Бхакта
любящий и преданный Божественному.
Бхакти
любовь и преданность Божественному.
Бхарта
поддерживающий; хозяин.
Бхога
наслаждение, обладание.
Бхокта
тот, кто наслаждается.
Бхрашта
уход с пути йоги
Бхукти
наслаждение, удовольствие.

В начало


В

Вайрагья
отвращение; отвращение к миру; полное пресечение привязанностей и желаний.
Ванапрастха
(1) третья ступень духовной жизни (см.ашрам), на которой человек путешествует по святым местам, чтобы отрешиться от семейной и общественной жизни и приготовиться к санньясе.
(2)человек, живущий по принципам этого ашрама.
Васудева
отец Господа Кришны.
Варнашрама-дхарма
ведическая система, содержащая четыре общественных класса (см. брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры), соответственно роду занятий человека, и четыре ступени духовной жизни (см. ашрам).
Вайшья
по ведической системе общественного деления соответственно роду занятий — относящийся к торговому и фермерскому сословию.
Вак
речь; Богиня Речи.
Васана
мысль или ментальное ощущение, возникающее из Читты (см.).
Веда
знание; знание Божественного; книга знания; общее имя самой древней индийской священной литературы: Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атхарва-Веда, каждая из которых делится на две части — Мантра и Брахмана; термин «Веда» обычно предназначается для Мантр или метрических гимнов, в особенности гимнов Риг-Веды.
Веданта
конечная цель или кульминация Веды (см.) Упанишад, которая становится видна в заключении Веды; философская система, основанная на Упанишадах и обучающая наивысшему знанию Абсолюта, считающаяся (иногда под именем Уттара-Миманса) одной из шести Даршан (см.).
Вибхути
божественная сила, цветение божественных сил, энергия и значение их знаний, любви, радости, развитой силы бытия; сила Бога в человеке, воплощенная Сила Мира или лидер человечества.
Вивека
проницательность, умение различать.
Виджняна
идеальный ум; свободный духовный или божественный разум; каузальная Мысль; Истина; гносис; высший ум; всеохватывающий аспект истинного объединяющего знания; великое всеохватывающее сознание, особенная характеристика супраментальной энергии, которая включает всю истину и идею, и цель знания и видит их всех сразу в их сущности, всеобщности и по отдельности или в различных аспектах.
Викара
искажение, разложение, деформация; в философии Санкхьи — продукт или производное Пракрити(см.).
Вишуддха(Вишудха)
чистый; наименование третьей Чакры (см.). Центр в тонком теле, управляющий ментальной формой. Расположен в районе впадины между ключицами.
Витальная оболочка
нервное тело; нервная оболочка.
Витально-физическое
нервная часть существа; жизненная сила; плотно опутанная реакциями, желаниями, нуждами, ощущениями тела.(Подробнее см.’)
Витальность
природа Жизни, состоящая из желаний, ощущений, чувств, страстей, деятельных усилий, воли желания, реакций души желания и из всей совокупности инстинктов, таких, как гнев, страх, жадность, вожделение и т.д.
Витальный план. Витал.
витальный план/мир — мир собственно витального бытия, управляемый желаниями и удовлетворенностью импульсом (порывом); мир желаний.(также см.’)
Витальный разум
некоторого рода посредник между витальным и ментальным; часть природы разума, чье назначение — не думать и рассуждать, воспринимать, рассматривать и находить значение вещей, а планировать, мечтать или представлять то, что может быть сделано.(Подробнее см.’)
Вишну
Божественная личность.
Внешнее существо
наше поверхностное существо, состоящее из обычного внешнего ментального, витального и телесного сознания, как противоположность внутреннему существу, составленному из внутреннего разума и внутренней жизни, внутреннего физического сознания — того, что остается скрытым. (Подробнее см.’)
Внутреннее существо
внутренний разум, внутреннее витальное, внутреннее физическое и поддерживающее их психическое, стоящее за ними; внутреннее существо - это истинное существо.
Враждебные силы
силы, пытающиеся воспрепятствовать, противодействующие Божественному и враждебные Иоге.
Высочайший разум(Overmind)
высочайший из планов, лежащих ниже супраментального.
Высший разум
один из планов духовного разума, первый и самый низкий из них; первый план духовного сознания.
Вриндаван(Бриндаван)
место на земле в северной Индии, где Кришна (см.) танцевал с Гопи (пастушками); у вайшнавов — небеса вечной Красоты и Блаженства.
Вьяна
одна из пяти Пран (см.); пропитывает все тело и распределяет витальные энергии по всему телу; от нее зависит циркуляция крови и распределение по всему телу сущностной части съеденной и перевариваемой пищи.
Вьякта
проявление.

В начало


Г

Грихастха
(1) вторая ступень духовной жизни (см.ашрам), на которой человек живет семейной и общественной жизнью в соответствии с предписаниями шастр.
(2) человек, живущий по принципам этого ашрама.
Гхрина
сожаление, отвращение.
Гуна
качество, характер, свойство; три Гуны — три образа Природы:
1.Саттва — образ света, уравновешенности, мира; сила уравновешивания; переводнтся также в качестве гармонии, счастья, света;
2.Раджас - образ действия, желания, страсти; кинетическая сила; переводится в качестве борьбы усилия, страсти и действия;
3.Тамас — образ невежества и инерции; сила несознательности; переводится в качестве неспособности и бездействия.
Речь идет о различных видах влияния, которое осуществляет иллюзорная материальная энергия на живые существа; они кроме всего прочего определяют образ жизни, мьпнления и деятельности души, которую они обусловливают. Благодаря их взаимодействию происходят творение, поддержание и уничтожение вселенной.
Госвами
см. свами.
Гьяна
трансцендентальное знание.
Гьяна-йога
процесс духовного осознания через абстрактно-философские поиски истины.
Гьяни
занимающийся гьяна-йогой.
Гуру
духовный учитель.

В начало


Д

Даршан
видение; самооткровение Божества к своим приверженцам; случай, когда духовная личность в Индии позволяет себе быть увиденной; шесть Даршан — шесть систем ортодоксальной индийской философии: Пурва-Миманса, Уттара-Миманса (Веданта), Ньяя, Вайшешика, Санкхъя, Йога.
Двапара-юга — см. юга.
Дева — см. полубог.
Душа
неотьемлемая часть Господа, душа существует сама по себе; она отлична от тела, в сердце которого обитает, и является в нем источником сознания. Как и Господь, Высшее существо, душа обладает индивидуальностью, и состоит из вечности, знания и блаженства.
Дхьяна
медитация.
Дживатман
индивидуальное "я"; центральное существо; атман (atman), дух или вечное я живущего существа; множественное Божественное, проявленное как индивидуальное "я" или дух созданного существа.
Душа желания (Desire-soul)
поверхностная душа, которая действует в нас на уровне желаний, эмоций, эстетического дара и ментального поиска силы, знания и счастья.
Душа восторга (Delight-soul)
существо блаженства, исполненная радости и плодотворная душа; бесконечное "Я Есмь" Блаженства.
Душа-индивидуальность(Soul-personality)
психическое существо или внутренняя форма души, развивающаяся в ходе эволюции и переходящая из жизни в жизнь до тех пор, пока все не будет готово к более высокой эволюции, выводящей за пределы Неведения.
Двапара Юга
Эпоха, в которой Истина и Невежество содержатся в равных частях;
Двандва
двойственность, пара противоположностей.
Двеша
непривязанность, отталкивание.
Джива
живое создание, существо; индивидуализированный дух, поддерживающий живое существо в его эволюции от рождения к рождению (полный термин — Дживатма).
Джняна
знание, мудрость; высшее самопознание; сущностный аспект истины объединенного знания, непосредственное духовное осознание высшего Бытия.
Джнята
знающий, Господин.
Доша
недостаток, дефект, неясность.
Дхарма
буквально — то, что лежит в основе и поддерживает все вещи вместе; Закон, закон бытия, мерило Истины, правило или закон деятельности; коллективная индийская концепция религий, поведений и социальных и моральных правил; один из четырех человеческих интересов - этика поведения и правильный закон индивидуальной и социальной жизни; закон существа, критерий Истины, правило или закон действия; собирательное индийское понятие о религиозном, социальном и моральном правиле и поведении; этический образ действий и правильный закон индивидуальной и социальной жизни. Самаджа Дхарма — общественный закон; Лаукик Дхарма — правила, традиции; Санатана Дхарма — вечный закон.
Дхарма-Санкара
подмена Дхармы одной области Дхармой другой.
Дхаирья
спокойствие, стойкость.

В начало


Е

В начало

Ж

Живое существо
воплощенная душа, т.е. душа, принявшая тело, принадлежащее к одной из 8,400,000 форм жизни, населяющих вселенную.
Жизнь
витал.
Жизненная сила
чистая витальная энергия или энергия жизни, именуемая на санскрите праной.

В начало


З

Знание (Knowledge)
сознание Истины; объединяющее сознание Единой Реальности.

В начало


И

Индрии
чувства ощущений; их десять: пять воспринимающих — глаз, ухо, кожа, нос, язык, и пять действующих — пищеварительный, две пары двигательных, речевой и детородный. Обьекты Индрий, соответствующие пяти воспринимающим чувствам — форма («вид»), звук, осязаемость, запах и вкус.
Интегральная Йога
полная йога, Пурна Йога; четырехсторонний путь: Йога знания для разума, Йога Бхакти для сердца, Йога Работы для Воли и Йога Совершенства для всей природы; ее определяют два основных момента: 1) необходимость принять мир как проявление Божественной Силы, вместо того чтобы отвергать его как заблуждение или иллюзию; 2) необходимость принять характер этого проявления как духовную эволюцию, которая осуществляется с помощью йоги, являющейся средством трансформации разума, жизни и тела и преобразования их в инструменты духовного и супраментального совершенства. см.Шри Ауробиндо
Искра-душа (spark-soul)
Божественная искра, поддерживающая всю внешную природу; искра, вокруг которой растет психическое существо, формирующаяся душа или настоящий Человек.
Ишвара
господин; Хозяин; Божественный; Бог.
Индивидуальность(Personality)
сложная составная часть Природы, со многими уровнями, каждый из которых делится на подуровни; временная ментальная, витальная, физическая форма, создаваемая на поверхности истинной Индивидуальностью или психической сущностью.
Истинное существо (True being)
Пуруша или Сознательное Существо, проекция Божественного, поддерживающая Пракрити или Природу на различных уровнях бытия — ментальном, витальном, физическом.
Ишвара-Шакти
двойной принцип Господа (Ишвара) и его исполнительной Силы (Шакти).
Йога
приведенное в систему усилие к самосовершенствованию путем проявления способностей, скрытых в человеческом существе, и путем соединения человеческой индивидуальности со вселенским и трансцендентным бытием. Духовная дисциплина, связывающая человека со Всевышним.
Йогин
практикующий йогу; тот, кто достигает.

В начало


К

Кайа-Сиддхи
совершенство тела.
Кайа-Шуддхи
очищение тела.
Кали
Мать всего и разрушительница всего; ужасный образ Божественной Матери.
Кали-юга
век ссор и лицемерия", начавшийся примерно пять тысяч лет назад и продолжающийся 432,000 лет. (см. юга).
Карма
закон природы, согласно которому любая материальная деятельность, влечет за собой последствия, которые все больше и больше втягивают совершающего ее в материальное существование и круговорот рождения и смерти.
Действие; работа; принцип причины и следствия в человеческой жизни; взошедшие семена прошлого действия.
Карма-йога
путь осознания Господа посредством посвящения Ему плодов своей деятельности.
Карми
занятый кармической деятельностью; материалист.
Кармическая деятельность
деятельность, совершаемая ради получения каких-либо результатов.
Кришна
имя одного из Божесв.
Кришналока
высшая обитель Господа Кришны.
Кали-Юга
Эпоха Невежества, отсутствия Истины; последняя из четырех эпох, Железная эпоха (см.Юга).
Кальпа
эра; мировой цикл.
Кама
вожделение; один изчетырех интересов человека — удовлетворение желаний всех видов.
Камана
желание;страсть.
Канта
красивый, желанный.
Карана
причина, инструмент.
Карма
деятельность, работа; дело или функция человека; сила, которая посредством своей преемственности и развития как субьективная и обьективная сила определяет природу и возможность повторных существований души на определенных планах.
Картавья
то, что должно быть сделано; долг.
Кришна божество; Господин Ананды (см.), Любви и Бхакти (см.), считается одной из десяти инкарнаций Вишну, как инкарнация Он проявляет единство мудрости (Джняна — см.) и труда и посредством этого руководит и ведет земную эволюцию к единству с Божественным при помощи Ананды, Любви и Бхакти.
Кумбхака
в практических упражнениях Пранаямы (см.) удерживание Праны (см.); остановка, задержка естественного дыхания.
Кундалини
свернутая в кольцо и спящая змея внутренней Энергии.

В начало


Л

Лагхима
«легкость», способность делать тело легким, произвольно уменьшая вес — одно из восьми Сиддхи (см.).
Лайя
растворение, исчезновение; уничтожение индивидуальной души в Бесконечном.
Лила
игра, забава; космическая игра.
Липса
желание, страстное желание; тяга.
Лобха
жадность, алчность, скупость, завистливость.

В начало


М

Магия
1)(Черная М., Белая М) обычно сознательное использование мистических приемов, действий, слов (напр.заклинаний) с целью изменения ситуации, события, состояния в желаемую сторону. Две разновидности Магии часто отличаются лишь моральной мотивировкой. Духовного значения, как правило, не несет.
2)В обиходе употребляется как эпитет, чаще с положительной окраской, обозначающий нечто весьма привлекающее внимание, действующее завораживающее.
Майя
всестороннее творческое знание, мудрость, существующая исстари, первоначально выраженная в Ведах (см.), впоследствии обманутая вторичным и производным чувством, хитростью, магией, иллюзией; феноменальное сознание; сила самоиллюзии в Брахмане (см.).
Майявада
доктрина, считающая, что мир есть Майя (см.), т.е. иллюзия.
Майявадин
приверженец Майявады (см.).
Манас
ум; ум присущий в отличие от интеллекта (Буддхи); воспринимающий ум.
Манипура
название чакры, управляющей витальной силой; расположена - выше пупка, в районе "солнечного сплетения". (см. чакра.)
Мантра
священный слог, имя или мистическая формула; интуитивное и тайно внушенное выражение в словах, одна из строф Вед, строфы, открывающие тайную силу и являющиеся источником не обычного, но божественного вдохновения.
Марга
Материальное тело
физическая оболочка, покрывающая обусловленную душу. Оно образовано восьмью элементами, пятью „грубыми" (вода, земля, воздух, огонь и эфир) и тремя „тонкими" (ум, разум и эго). (подробнее см.’)
Материальная энергия
(внутренняя энергия, или материальная природа) — одна из трех основных энергий Господа (духовная, пограничная и материальная), являющаяся проявлением внешнего могущества Господа. Она состоит из двадцати четырех материальных элементов и образует Вселенную, в которой мы живем. Взаимодействия ее элементов происходят под влиянием времени и в соприкосновении с духовной энергией Господа, от которой она отличается тем, что существует то в проявленном, то в непроявленном состоянии.
путь, дорога.
Махакарана
первопричина.
Махас Патха
великий путь.
Махима
Ментальный мир. Ментал
мир ментального бытия, в котором все определяется разумом, а не жизнью и не материей.(Подробнее см.’)
«огромность», способность произвольно увеличивать физическую массу и плотность — одно из восьми Сиддхи (см.).
Мукти
освобождение.
Муладхара
корень, основание сосуда или обиталища; центр физического сознания — нижняя Чакра (см.).
Мумукшутва
стремление к освобождению, желание свободы.

В начало


Н

Нади
нервные каналы.
Неведение (the Ignorance)
вуаль, отделяющая Разум, Жизнь и Тело от их источника и реальности, Сатчитананды; сознание бытия во Времени, сознание частичного знания, находящегося в состоянии пространственной разобщенности и связанное обстоятельствами; сознание, поглощенное множественностью работы единства; эта вуаль называется Неведением, поскольку скрывает Знание единства и тем самым препятствует правильно и полноценно познавать себя и мир, трансцендентную и вселенскую реальность.
Ниграха
подавление,обуздание.
Ниргуна
лишенный качеств; Безличный; примененный по отношению к Господу, термин означает, что Он выше каких-либо материальных качеств.
Найшкарма — см. акарма.
Караяна
четырехрукая форма Господа Кришны, правящая на планетах Вайкунтхи; Господь Вишну.
Нирвана
свобода от материального существования.

В начало


О

Обусловленная душа
воплощенная душа, которая, благодаря тому, что отождествляет себя с телом, попадает под воздействие законов природы.
Оккультизм
деятельность, связанная с использованием оккультных знаний.
Оккультный
относящийся к проявлениям или явлениям, вызванным использованием скрытых(супрафизических)природных сил.
Оккультные силы
силы Пракрити, скрытые от обычного сознания, которые могут быть использованы человеком или иным существом в каких - либо целях.
Оккультные знания
знания законов и способов управления сверхфизическими силами Природы.
Ом (омкара)
трансцендентальный слог, представляющий собой Абсолютную истину.

В начало


П

Пурна Йога
Интегральная Йога.
Пуруша
Субъект; Сознательное Бытие; Сознающая Душа; Душа; сущностное бытие, поддерживающее игру Пракрити (см.); Сознание или Сознающий, находящийся позади того, кто является господином, свидетелем, знающим, наслаждающимся, держателем и источником, санкционирующим действия Природы.
Пурушотамма
Высший божественный Субьект; Высшее Бытие, которое как меняющееся Бытие, так и Неизменное; Божественное Бытие.
Полубог
(религ) - существо, которое Господь наделил властью управлять каким-либо участком вселенной, и которое обязано следить за удовлетворением нужд всех живых существ.
Пранаяма
управление и контроль дыхания как средство продвижения в йоге (регулируемая циркуляция и задержка витальных токов энергии в теле, посредством дыхательных упражнений).
Прасадам
освященная пища; пища, предложенная Господу с любовью и преданностью.
Пураны
ведические шастры, числом восемнадцать, из которых шесть предназначены для находящихся в гуне невежества, шесть — для тех, кто в гуне страсти и шесть для тех, кто под влиянием гуны добродетели.
Парабрахман
высший Брахман (см.); высший Непостижимый; Божественный.
Парамешвара(Парамишвара)
верховный Господин.
Праврити
побуждение к действию и работе; движение вперед и вовне; эволюция души в действии.
Праджна
Сущий, находящийся в глубоком сне (Сушупти — см.), господин и творец вещей; Хозяин Мудрости и Знания.
Пракамья
абсолютное страстное желание ума и чувств.
Пракрити
«детальная разработка»; Природа; Природная Сила; Душа Природы; исполняющая или действующая сила.
Промежуточная зона (Intermediate zone)
зона беспорядка или проход, через которые проникаешь за личностное сознание и открываешься Космическому (космическому разуму, космической витальности, космическому физическому, - иногда, возможно, космическому Высшему Разуму), не выходя за пределы уровней человеческого разума; в этом случае еще нет прямого взаимодействия с Божественной Истиной на ее собственных уровнях, хотя можно иметь какое-то их влияние или влияние Высочайшего Разума, но опосредованно; оставаясь все еще во власти космического Неведения, все приходящее свыше оказывается смешанным, искаженным, захваченным ради своих целей низшими и даже враждебными Силами.
Подсознательное (the Subconscient)
полностью погруженная в неведение часть нашего существа, в которой нет пробужденного сознательного и связанного мышления, воли или чувства или организованной реакции, но которая все же имеет смутное впечатление о происходящем и хранит о них память; из этой области во сне или наяву могут всплывать всевозможные влияния, неизменные привычные движения, грубо повторяющиеся или принявшие странные формы.(Подробнее см.’)
Прана
жизненная энергия; жизнь; дыхание жизни; пять Пран - пять проводников жизненной силы: Прана, Апана (см.), Вьяна (см.), Самана (см.), Удана (см.); собственно Прана — превосходящее дыхание жизни, поскольку приносит универсальную силу в физическую систему и предоставляет ее для распределения; действует в верхней части тела.
Пратьякша
знание того, что есть, опережающее зрение; непосредственное, прямое знание.
Привидение
человек, живущий или умерший , явившийся в витальном теле. Или витальная сущность, захватившая часть человеческой витальности.
Пратьяхара
контроль чувств как средство продвижения в йоге.
Психическая индивидуальность
индивидулизированная душа, поддерживающая из-за серечного центра ментальную, витальную, фиическую и психическую эволюцию существа природе; психическое существо.
Психическое существо
душа; когда начинает развиваться психея, Божественная искра, притствующая во всей жизни и материи, когда ходе эволюции она начинает развивать свою индивидуальность, тогда эта психическая инвидуальность называется психическим существом.(см.)
Психическая сущность
Божественная искра, оторая спускается в эволюцию как божествнный принцип, чтобы поддержать эволюцию ндивидуального из неведения в Свет; она растет за разумом, витальным и физическим в психическое существо.
Психическое
психическое существо; (иногда) психическая сущность. (Подробнее см.’)

В начало


Р

Paгa
склонность, привязанность; в Индийской классической музыке — особый вид или строй звуков или созвучий.
Paгa-Двеша
притяжение и отталкивание, симпатии и антипатии, привязанность и непривязанность.
Раджа Йога
особая система йоги; использование ментальной аскезы для раскрытия божественной жизни на всех ее планах.
Разум
обычно этим словом обозначают человеческое сознание, поскольку человек — ментальное существо и склонен все ментализировать; но на языке йоги слова "разум" и "ментальное" ("mental") используются для обозначения той части природы, которая должна иметь дело с постижением и интеллектом, с идеями, с ментальными или мысленными понятиями, реакциями мышления, с истинно универсальными движениями и образованиями, ментальным видением и волей и так далее — тем, что является составной частью интеллекта человека.
Раджасический
относящийся к качеству действия и страсти — Раджасу(см. Гуна).
Pac, Pac Лила
хоровод Кришны с пастушками в залитых лунным светом рощах Вриндавана, своего рода танец божественного Восторга с освобожденными душами в мире Блаженства, скрытом внутри нас.
Риши
видящий.

В начало


С


Садхак
тот, кто получает или старается получить реализацию; тот, кто посредством практической Садханы (см.) ищет Сиддхи (см.).
Сагуна
„обладающий свойствами или качествами";по отношению к Всевышнему Господу термин означает, что Он обладает духовными, трансцендентальными качествами.
Садхана
практика Йоги; практика, посредством которой достигается совершенство (Сиддхи — см.); духовное упражнение и тренировка самого себя.
Сакши
свидетель.
Самадхи
йогический транс, в котором ум приобретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования деятельности в высшее и свободное состояние сознания; в Гите — покой, отсутствие желаний, лишенная огорчений неподвижность Буддхи (см.) в самоуравновешенности и самопознании.
Сатья
правда; истина; истина бытия.
Сахасрадала(Сахасрара)
тысячелепестковый лотос, самый верхний центр сознания — Чакра (см.).
Свабхава
«собственное бытие», «собственное становление»; принцип самостановления; природа, реальная природа; сущностная природа и присущий самому себе принцип бытия каждого становления; чистое качество духа в присущей ему силе сознательной воли и в его характерной силе действия; духовный темперамент, врожденная натура, сущностный характер.
Свадхиствана(Свадхистана)
центр витальных удовольствий, наслаждений, сексуальный центр. Расположение - чуть ниже пупка.(см. чакра)
Свапна
сонное состояние; сознание, соответствующее тонкому жизненному плану и стоящему за ним умственному плану.
Самана
одна из пяти Пран(см.); сила, расположенная в центре тела и регулирующая чередование Праны и Апаны (см.) в месте их встречи, уравновешивающая их и являющаяся наиболее важным фактором в поддержании равновесия витальных сил и их функций; посредник в усвоении пищи.
Самата
равенство; равное отношение ко всему, уравновешенность.
Сансара(семсара)
повторяющийся цикл рождения и смерти в материальном мире.
Саньяма
самоконтроль, отказ или самоотделение; концентрация, сознательное руководство или сознательное пребывание, посредством которого человек становится осознающим все, что есть в обьекте.
Caнкapa(Самкара)
смешивание, смешение, путаница.
Санскара
ассоциация, фиксированное представление, впечатление, привычная реакция, формируемая человеческим прошлым.
Сат
бытие, существование; Чистое Существование; все, что истинно; справедливость, высшее или лучшее, или действительное благо.
Саттва
см. гуна
Садху
святой или обладающий сознанием Кришны человек.
Сатья Юга (или Крита Юга)
Эпоха Истины;
Саттвический
относящийся к качеству света и чистоты — Саттва (см.Гуна).
Санкхья
(1) аналитическая дискриминация духа и материи;
(2) путь преданного служения, как он описывается Господом Капилой, сыном Девахути.
Санкиртана
совместное прославление Господа, особенно через воспевание Его святого имени.
Санньяса
(1) отказ от результатов своей деятельности при выполнении своих обязанностей.
(2) четвертая и последняя ступень духовной жизни (см.ашрам); полный отказ от семейной и общественной жизни, с тем, чтобы совершенно овладеть своими чувствами и умом и целиком отдаться служению Кришне.
Санньясин
принявший обет отречения.
Сат-чит-ананда
исполненный вечности, блаженства и знания.
Свами
тот, кто может полностью контролировать свои чувства; человек, принявший обет отречения.
Сваргалока
райские планеты материального мира, обители полубогов. сварупа — изначальная духовная форма или изначальное положение души.
Сиддха
совершенный, полный, законченный; совершенная душа, совершенный человек.
Сиддханта
заключение, логический аргумент.
Сиддхи
совершенство, завершение, осуществление целей самодисциплины посредством йоги; необычайные или оккультные силы.
Стхула
грубый.
Стхула Деха
грубое тело — Прана (см.) и физическое вместе.
Смаранам
состояние, в котором человек постоянно помнит Господа; один из девяти основных форм бхакти-йоги.
Смрити
Священные писания, которые рассматриваются как дополнения к „Ведам".
Сукшма
тонкий.
Сукшма Деха
тонкое тело.
Сукшма Прана
тонкая жизненная сила.
Сундара
прекрасный.
Сурья
Солнце; Бог Солнца, Господин Истины и Света, дающий лучи Знания, которое просвещает ум; душа и энергия, и тело духовного света.
Сушупти
глубокий сон; Сонное Состояние, сознание, соответствующее Супраментальному плану, присущему гносису, которое находится позади нашего опыта, потому что наше каузальное тело или оболочка гносиса не развито в нас, его способности неактивны в нас, и мы таким образом по отношению к этому плану находимся в состоянии сна без сновидений.
Сукха
счастье.
Супраментальное сознание. Супраментал (the Supermind)
уровень сознания, превосходящий все планы разума (в. т.ч. и высочайшего плана Богов); для супраментального сознания характерно единство Света, Сознания, Силы, Знания и Ананда; связующее звено между Реальностью Сатчитананды и миром разума; способно; сохраняя единство, проявляться во множестве, не теряясь в нем при этом.

В начало


Т

Тамас
то, что скрыто, не проявлено, темно и инертно; сила несознания. (Одна из ГУН см.).
Тапас
Огонь, сила стремления.
Тантра
система Йоги, которая по своей природе является синтетической и ведет начало от великого центрального принципа Природы, от великой динамической силы Природы: в Ведических методах йоги (т.е. Тримарга — см.) господином йоги является Пуруша (см.), Сознательная Душа, но в Тантре это скорее Пракрити (см.), Душа Природы, Энергия, исполнительная Сила Воли в универсуме; именно благодаря изучению и применению секретов Силы Воли, благодаря ее методу, ее Тантре, Тантра-йогин двигался к целям своей дисциплины — мастерству, совершенству, освобождению, блаженству; методом тантрической дисциплины является достижение Природы в человеке в проявлении силы духа.
Тапасья
старание, усилие, аскетизм персональной воли, аскетическая сила, аскеза; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим и изменения их или для низведения высшего сознания, или для некоторых других йогических или высших целей; добровольное принятие некоторых материальных ограничений для достижения высших благ.
Трансформация, преооражение(Trartsformation)
состояние, при котором в разум, витальность и тело спустилось высшее сознание или высшая природа и заменило собой низшее сознание.
Трета Юга
Эпоха, в которой три части принадлежат Истине, а одна часть невежеству, отсутствию Истины; см. юги.
Тригунатита
находящийся позади или выше трех Гун (см.).
Тримарга
тройственный путь Знания (Джняна Йога), Преданности (Бхакти Йога) и Труда (Карма Йога).

В начало


У

Удана
одна из пяти Пран(см.), сила, движущаяся из тела вверх из тела к макушке головы и являющаяся регулярным каналом связи между физической жизнью и более высокой жизнью духа.
Ум
тонкий материальный элемент, часто называемый „шестым чувством"; его функция — анализировать, принимать или отвергать импульсы, посылаемые пятью чувствами; иногда его называют „одиннадцатым чувством", поскольку его деятельность, состоящая в том, чтобы думать, чувствовать и желать, увенчивает деятельность десяти органов чувств (см. чувства).
Упанишады
сто восемь философских трактатов, входящих в состав „Вед". ученическая преемственность — последовательность духовных учителей, передававших в неизменной форме первоначальное учение Господа с незапамятных времен и вплоть до наших дней.
Удасината
занимающий место выше — высший по отношению к физическим и ментальным контактам; безразличный.
Упалабадхи
опыт, переживание.
Упасана
служение, поклонение, преданность.

В начало


Ф

Физическое (the Physical)
наружная часть существа; все имеет физическую часть — существует (Подробнее см.’)ментальное физическое, разум тела; физическую часть имеет и эмоциональное существо.

В начало


Х

Хашья
активная сторона Сукха(см.); состоит в активном внутреннем состоянии радости и веселья, которое врвждебно опыту ментального или физического, могущего быть потревоженным.
Хатха-Йога
Йогическая система, использующая специальные Асаны(см.) с целью раскрытия Божественного через дисциплину тела.

В начало


Ч

Чакра
1)колесо; круг; центр сознания в тонком теле, ганглийный центр в нервной системе; 7 основных:


группа Садхаков (СМ.).

Чайтанья
сознание.
Чатур Юга
все четыре эпохи вместе.
Чешта
усилия разнообразных видов.
Чит
сущностное сознание.
Читта
основное сознание, вещество ума; основное вещество ментального сознания; пассивная память; «сердце и ум».
Читташуддхи
очищение Читты (см.).
Чувства пять чувств: обоняние, осязание, слух, зрение, вкус. Но также, в более широком толковании, десять органов чувств: пять органов восприятия (уши, кожа, глаза, язык и нос) и пять — действия (рот, руки, ноги, гениталии и анус).

В начало


Ш

Шакти
Энергия, Сила, Крепость, Воля, Мощь; самосуществующая, самопознающая, самоосуществляющая Сила Господина, которая выражает себя в деятельности Пракрити(см.).
Шанти
покой, мир; духовный покой.
Шуддхи
очищение.
Шубха
свет, наслаждение, благость.
Шуддха
чистый, очищенный.
Шива
Шива — добрый, благой; «благоприятствующий», Благословляющий; имя принадлежащей вечности Ипостаси Силы и Господина Тапаса (см.); член индуистской Троицы; его имя ассоциируется, в особенности, с работой по разрушению.

В начало


Э

Эго
иллюзия, которая заставляет живое существо думать, что оно всем управляет, всем владеет и всем наслаждается, из-за которой оно отождествляет себя с материальным телом и всем, что к нему относится (внешность, национальность, семья, религиозные убеждения, удовольствия и страдания... ). Эго является причиной материальной обусловленности.
Тень и проекция духовной индивидуальности; подразумевает отождествление "истинного Я" с "внешним я", принадлежащим разуму, жизни и телу; поэтому эго бывает ментальным, витальным и физическим.

В начало


Ю

Юга
период или эпоха четверичного цикла:
  • Сатья Юга (или Крита Юга) — Эпоха Истины;
  • Двапара Юга — Эпоха, в которой Истина и Невежество содержатся в равных частях;
  • Трета Юга — Эпоха, в которой три части принадлежат Истине, а одна часть невежеству, отсутствию Истины;
  • Кали Юга — Эпоха Невежества, отсутствия Истины;
  • Чатур Юга — все четыре эпохи вместе.

В начало


Я

"Я" (the Self)
наша исходная Суть, Сущность, сознательное самосущее Бытие, единое для всех.
Янтра
механизм, средство, инструмент.
Ягъя
жертвеприношение.
Ямараджа (религ).
полубог, наказывающий грешников после их смерти.
Яма
Управитель, Распорядитель, Господин Закона; в «Риг Веде»: вначале является образом Солнца, затем – одним из близнецов сияющего повсюду Господина Истины; выступает также хранителем Дхармы, закона Истины, являющегося условием бессмертия, тем самым он - хранитель бессмертия; в более позднем смысле(послеведическом) – Бог Смерти; в Раджа Йоге: правило морального самоконтроля.

В начало